তাফসীর সূরা “আন নাস”
আয়াত নং ০৩ (اله الناس)
“যিনি মানুষের একমাত্র ইলাহ”
অর্থাৎ আমি আশ্রয় চাচ্ছি মানুষের প্রকৃত মাবুদের কাছে, যিনি মানুষের সত্যিকারের ইলাহ, তিনি ছাড়া আর কোন ইলাহ নেই।
ইলাহ বলা হয়ে থাকে-
كل شيء اتخذ معبودا بحق او بغير حق
“ইবাদতের জন্যে গ্রহণ করা হয়ে থাকে এমন প্রত্যেক কিছুকেই ইলাহ বলা হয় সত্য হোক বা মিথ্যা হোক”।
আল্লাহ ছাড়া অন্য যত কিছুকে ইলাহ মানা হয় তাদের ব্যাপারে আল্লাহ তা’আলা বলেন-
مَثَلُ الَّذِیْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْلِیَآءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوْتِۖۚ اِتَّخَذَتْ بَیْتًاؕ وَ اِنَّ اَوْهَنَ الْبُیُوْتِ لَبَیْتُ الْعَنْكَبُوْتِۘ لَوْ كَانُوْا یَعْلَمُوْنَ
“যারা আল্লাহকে বাদ দিয়ে অন্য কাউকে অভিভাবক বা পৃষ্ঠপোষক বানিয়ে নিয়েছে তাদের দৃষ্টান্ত হলো মাকড়সা। সে নিজের একটি ঘর তৈরি করে এবং সব ঘরের চেয়ে বেশি দুর্বল হয় মাকড়সার ঘর। হায় যদি এরা জানতো!” আনকাবুত আয়াত ৪১
মানুষের প্রকৃত ইলাহ হচ্ছেন একমাত্র আল্লাহ তা’আলা। কেননা তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন, লালন-পলন করেন, রিজিকের ব্যবস্থা করেন এবং তিনি হচ্ছেন মানুষের একমাত্র মালিক।
اِنَّمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًا وَّ تَخْلُقُوْنَ اِفْكًاؕ اِنَّ الَّذِیْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَا یَمْلِكُوْنَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوْا عِنْدَ اللّٰهِ الرِّزْقَ وَ اعْبُدُوْهُ وَ اشْكُرُوْا لَهٗؕ اِلَیْهِ تُرْجَعُوْنَ
তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে যাদেরকে পূজা করছো তারা তো নিছক মূর্তি আর তোমরা একটি মিথ্যা তৈরি করছো। আল্লাহকে বাদ দিয়ে যাদের তোমরা এবাদত করো তারা তোমাদের কোন রিযিকও দেবার ক্ষমতা রাখে না। আল্লাহর কাছে রিযিক চাও, তাঁরই বন্দেগী করো এবং তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো, তারই দিকে তোমাদের ফিরে যেতে হবে”। -আনকাবুত ১৭
আল্লাহ তা’আলা আরও বলেন-
وَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖۤ اٰلِهَةً لَّا یَخْلُقُوْنَ شَیْــٴًـا وَّ هُمْ یُخْلَقُوْنَ وَ لَا یَمْلِكُوْنَ لِاَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَّ لَا نَفْعًا وَّ لَا یَمْلِكُوْنَ مَوْتًا وَّ لَا حَیٰوةً وَّ لَا نُشُوْرًا
“লোকেরা তাঁকে (আল্লাহকে) বাদ দিয়ে এমন সব উপাস্য তৈরি করে নিয়েছে যারা কোন জিনিস সৃষ্টি করে না বরং নিজেরাই সৃষ্ট, যারা নিজেদের জন্যও কোন উপকার বা অপকার করার ক্ষমতা রাখে না, যারা না জীবন-মৃত্যু দান করতে পারে আর না মৃতদেরকে আবার জীবিত করতে পারে”। -আল ফুরকান ০৩।
তাই আশ্রয়ের, এবাদতের, ভয় এবং আশা-আকাঙ্ক্ষা এবং ভালোবাসার একমাত্র যোগ্য আল্লাহ সুবহানুওয়াতায়ালা।
