সাম্প্রতিক সময়ে বিশ্ব ক্রীড়াঙ্গনে সবচেয়ে আলোচিত বিষয়গুলোর একটি ছিল সৌদি আরবের বিশাল ও আগ্রাসী বিনিয়োগ। তবে বর্তমানে সেই দৃশ্যপট বদলাতে শুরু করেছে। বিলিয়ন বিলিয়ন ডলারের বিনিয়োগ থেকে ধীরে ধীরে সরে আসার কৌশল গ্রহণ করেছে মধ্যপ্রাচ্যের এই প্রভাবশালী দেশটি।
বিনিয়োগের সূচনা ও ‘ভিশন ২০৩০’ : ক্রিস্টিয়ানো রোনালদোর মতো কিংবদন্তি খেলোয়াড় ক্যারিয়ারের শেষ প্রান্তে এসে আল নাসর থেকে বছরে ২০ কোটি মার্কিন ডলারের বেশি পারিশ্রমিক পাচ্ছেন, যা ইউরোপের শীর্ষ ক্লাবগুলোর চেয়েও অনেক বেশি। এটি মূলত সৌদি সরকারের ‘ভিশন ২০৩০’ পরিকল্পনার একটি বড় অংশ ছিল। এই পরিকল্পনার মূল লক্ষ্য হলো তেলের ওপর নির্ভরতা কমিয়ে দেশের আয়ের উৎসকে বহুমুখী করা। কিন্তু বর্তমানে সেই ধারা অনেকটা স্তিমিত। সম্প্রতি সৌদি আরবের সরকারি বিনিয়োগ তহবিল (পিআইএফ) তাদের ক্রীড়া প্রকল্পগুলোতে বড় ধরনের পরিবর্তন এনেছে। এর উল্লেখযোগ্য কিছু উদাহরণ হলো:
- পিআইএফ পরিচালিত এলআইভি (LIV) গলফ গত সপ্তাহে বন্ধ করে দেওয়া হয়েছে।
- সংস্থাটি জানিয়েছে যে, গলফে দীর্ঘ সময় ধরে বিশাল বিনিয়োগ প্রয়োজন, যা তাদের বর্তমান কৌশলের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়।
- দেশের ভেতরে মূলধন কাজে লাগানোর কৌশল হিসেবে গত এপ্রিলে ফুটবল ক্লাব ‘আল হিলাল’-এর ৭০ শতাংশ শেয়ার বিক্রি করে দিয়েছে পিআইএফ।
- ১০ বছরের চুক্তির মাত্র দুই বছর পরেই ‘সৌদি আরব মাস্টার্স’ স্নুকার টুর্নামেন্ট বাতিল করা হয়েছে।
- ২০৩৫ সালের রাগবি বিশ্বকাপ এবং ২০২৯ সালের এশিয়ান উইন্টার গেমস আয়োজনের পরিকল্পনাও বাদ দেওয়া হয়েছে।
- মেয়েদের টেনিস থেকে বিনিয়োগ তুলে একটি ইভেন্ট বন্ধ করা হয়েছে।
ডয়েচে ভেলের প্রতিবেদন অনুযায়ী, সৌদি আরবের এই পিছুটানের পেছনে দুটি প্রধান কারণ রয়েছে—অর্থনৈতিক এবং রাজনৈতিক।
- পিআইএফ-এর প্রধান ইয়াসির আল-রুমাইয়ান জানিয়েছেন, মধ্যপ্রাচ্যে ইরান ও ইসরায়েল-যুক্তরাষ্ট্র যুদ্ধের প্রভাব এই সিদ্ধান্তে বড় ভূমিকা রেখেছে।
- আঞ্চলিক যুদ্ধের কারণে এপ্রিলে সৌদি আরব গ্রাঁ প্রি বাতিল করতে হয়েছে।
- ক্রীড়া খাত থেকে আশানুরূপ আর্থিক লাভ না হওয়ায় সংস্থাটি তাদের বিনিয়োগের সিদ্ধান্ত পুনর্বিবেচনা করছে।
- পিআইএফ-এর ২০২৬ থেকে ২০৩০ সালের নতুন কৌশল হবে দ্রুত বড় হওয়ার বদলে স্থায়ী লাভ ও স্বচ্ছতা নিশ্চিত করা।
অর্থনৈতিক হিসাব-নিকাশের বাইরেও এখানে একটি আদর্শিক ও সাংস্কৃতিক দ্বন্দ্ব কাজ করছে বলে বিশ্লেষকরা মনে করছেন।
বিশ্লেষকদের মতে, খেলাধুলার চিরন্তন আবেদন হলো সুস্থ বিনোদন এবং শারীরিক সক্ষমতা (Exercise)। কিন্তু সৌদি আরব যখন ‘ভিশন ২০৩০’-এর অধীনে বিলিয়ন বিলিয়ন ডলার ঢালতে শুরু করে, তখন তারা খেলাধুলাকে একটি নিছক ব্যবসায়িক পণ্য (Product) হিসেবে দাঁড় করানোর চেষ্টা করেছে। ইতিহাস সাক্ষী দেয় যে, খেলাধুলা যখন তার মূল স্পিরিট হারিয়ে কেবল বাণিজ্যিক লাভ-ক্ষতির অঙ্কে বন্দি হয়, তখন তার দীর্ঘমেয়াদী স্থায়িত্ব হুমকির মুখে পড়ে। সৌদি আরবের বর্তমান পরিস্থিতি এরই এক বড় প্রমাণ।
ইসলামী সংস্কৃতি ও বাণিজ্যিকীকরণের সংঘাতঃ সৌদি আরবের মতো একটি দেশে, যেখানে সামাজিক ও রাষ্ট্রীয় কাঠামো ইসলামী মূল্যবোধের ওপর প্রতিষ্ঠিত, সেখানে খেলাধুলার চরম বাণিজ্যিকীকরণ একটি আদর্শিক সংঘাত তৈরি করেছে।
পশ্চিমা ধাঁচের স্পোর্টস ইন্ডাস্ট্রি বা ‘স্পোর্টসওয়াশিং’-এর প্রচেষ্টা অনেক ক্ষেত্রেই স্থানীয় ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক চেতনার সাথে সরাসরি সাংঘর্ষিক হয়ে দাঁড়িয়েছে। খেলাধুলাকে স্রেফ একটি পণ্য হিসেবে বাজারজাত করার ফলে এটি সাধারণ মানুষের শারীরিক সুস্থতার চর্চা হওয়ার বদলে কেবল স্ক্রিনে দেখার বিষয়ে পরিণত হয়েছে, যা দীর্ঘমেয়া দে কোনো টেকসই সমাজকাঠামো তৈরি করতে পারছে না।
ব্যবসায়িক ‘প্রোডাক্ট’ হিসেবে ব্যর্থতা
শারীরিক ব্যায়াম বা প্রতিযোগিতামূলক স্পিরিটের চেয়ে যখন অর্থের ঝনঝনানি বড় হয়ে ওঠে, তখন দর্শক বা সমর্থকদের সাথে সেই খেলার আত্মিক সম্পর্ক ছিন্ন হয়। সৌদি আরব ইউরোপের নামী তারকাদের চড়া দামে কিনলেও মাঠের বাইরের সেই আবেগ বা ‘ফ্যানবেস’ তৈরি করতে ব্যর্থ হয়েছে। ফলে, ব্যবসায়িক দৃষ্টিকোণ থেকে এই ‘প্রোডাক্ট’ থেকে আশানুরূপ রিটার্ন আসেনি। যখন একটি পণ্য তার ব্যবসায়িক লক্ষ্যপূরণে ব্যর্থ হয় এবং একই সাথে সাংস্কৃতিক বিরোধ তৈরি করে, তখন সেখান থেকে সরে আসাই কৌশলগত সিদ্ধান্ত হয়ে দাঁড়ায়।
আদর্শিক পিছুটানের প্রমাণ
স্নুকার মাস্টার্স বাতিল, এলআইভি গলফ বন্ধ করা কিংবা আল হিলালের শেয়ার বিক্রি করে দেওয়ার মতো ঘটনাগুলো কেবল টাকার অভাব নয়, বরং একটি ভুল পরিকল্পনার সংস্কার। এটি প্রমাণ করে যে, টাকা দিয়ে বিশ্ব ক্রীড়াঙ্গন কেনা গেলেও সাংস্কৃতিক গ্রহণযোগ্যতা কেনা যায় না। খেলাধুলাকে সুস্থ জীবনধারার অংশ না করে কেবল ‘শো-বিজনেস’ বানালে তা মুখ থুবড়ে পড়ে।
খেলাধুলা যখন সুস্থ বিনোদন বা শরীরচর্চার গণ্ডি পেরিয়ে নিছক অলাভজনক ব্যবসায়িক ‘পণ্য’ বা ‘জুয়া’র মতো বিষয়ে পরিণত হয়, তখন ইসলাম এ বিষয়ে অত্যন্ত সতর্ক এবং ভারসাম্যপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করে।
বিপুল পরিমাণ অর্থ ব্যয় করে খেলাধুলাকে ব্যবসায়িক পণ্যে রূপ দেওয়া এবং সেখানে সম্পদের অপচয় করাকে ইসলাম সমর্থন করে না-“নিশ্চয়ই অপচয়কারীরা শয়তানের ভাই।” (সূরা বনী ইসরাঈল, আয়াত: ২৭)।
- সৌদি আরব যে বিলিয়ন বিলিয়ন ডলার খরচ করে খেলোয়াড় কেনাবেচা করছে, তা যদি কেবল ব্যবসায়িক স্বার্থে বা মানুষের নজর কাড়তে (রিয়া) হয়, তবে তা শরীয়াহর দৃষ্টিতে অপচয় ও অনর্থক কাজ হিসেবে গণ্য।
ইসলাম ওই ধরনের খেলাধুলা বা শরীরচর্চাকে উৎসাহিত করে যা মানুষকে কর্মক্ষম রাখে। রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “শক্তিশালী মুমিন আল্লাহর কাছে দুর্বল মুমিনের চেয়ে অধিক প্রিয় এবং উত্তম।” (সহীহ মুসলিম)।
- নবীজি (সা.) নিজে দৌড় প্রতিযোগিতা, কুস্তি, ঘোড়দৌড় এবং তীরন্দাজির মতো গঠনমূলক কাজে উৎসাহ দিয়েছেন।
আদর্শিক সংঘাত ও পশ্চিমা সংস্কৃতির অন্ধ অনুসরণ
খেলাধুলার বাণিজ্যিকীকরণের মাধ্যমে যদি ইসলামী আদর্শ ও সংস্কৃতির বিচ্যুতি ঘটে, তবে হাদিসে এ ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে। রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো জাতির সাদৃশ্য অবলম্বন করবে, সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত হবে।” (আবু দাউদ)।
- নিছক পশ্চিমা বাণিজ্যিক মডেল অনুসরণ করতে গিয়ে যদি পর্দার বিধান লঙ্ঘন বা ইবাদতে অবহেলা তৈরি হয়, তবে সেটিই সেই আদর্শিক।
দুনিয়াবি মোহের পরিণাম
খেলাধুলাকে ঘিরে যে বিশাল জুয়া, অর্থলিপ্সা এবং তারকা পূজা তৈরি হয়, ইসলাম তা থেকে দূরে থাকার নির্দেশ দেয়–“জেনে রেখো, পার্থিব জীবন তো কেবল খেলাধুলা, তামাশা, জাঁকজমক, পারস্পরিক অহংকার আর ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততিতে আধিক্যের প্রতিযোগিতা মাত্র।” (সূরা হাদিদ, আয়াত: ২০)।
কুরআন ও হাদিসের মর্মার্থ অনুযায়ী, ইসলাম শরীরচর্চা ও বিনোদনকে কেবল ততটুকুই অনুমোদন দেয় যা মানুষকে সুস্থ রাখে এবং আল্লাহর হুকুম পালনে বাধা সৃষ্টি করে না। সৌদি আরবের এই বিশাল বাণিজ্যিক প্রজেক্টের ব্যর্থতা মূলত ইসলামের সেই শিক্ষাটিই মনে করিয়ে দেয় যে—ভিত্তিহীন চাকচিক্য এবং অপচয় দীর্ঘস্থায়ী হয় না।
পরিশেষে, সৌদি আরবের এই পিছুটান বিশ্ব ক্রীড়া বাণিজ্যের জন্য একটি সতর্কবার্তা। এটি স্পষ্ট করে দিচ্ছে যে, আদর্শিক ভিত্তিহীন এবং সাংস্কৃতিক সংঘাতপূর্ণ কোনো ব্যবসায়িক মডেল—তা যত শক্তিশালীই হোক না কেন—দীর্ঘদিন টিকে থাকতে পারে না।
তথ্যসূত্র:
- সংবাদ প্রতিবেদন: “সৌদি আরব কেন খেলাধুলা থেকে সরে যাচ্ছে” (০৭ মে ২০২৬, প্রথমআলো)।
