বুদ্ধিমান ও বিচক্ষণ মানুষের বৈশিষ্ট্য হলো হুট করে কোনো কাজ না করা এবং কোনো কাজের সিদ্ধান্তও গ্রহণ না করা কল্যাণকামী কোনো বিচক্ষণ ব্যক্তির সঙ্গে পরামর্শ না করে। কেননা আল্লাহ তাঁর নবী (সা.)-কে পরামর্শ করার নির্দেশ দিয়েছেন। মহান আল্লাহ বলেন, ‘আপনি কাজে-কর্মে তাদের সঙ্গে পরামর্শ করুন।’ (সুরা আলে ইমরান, আয়াত : ১৫৯)
পরামর্শ কেন করবেন? : পরামর্শ মানুষকে সঠিক সিদ্ধান্ত গ্রহণে সাহায্য করে এবং ভুল-ত্রুটি থেকে রক্ষা করে। পবিত্র কোরআনে পরামর্শের নির্দেশ দিয়ে বলা হয়েছে, ‘আপনি কাজে-কর্মে তাদের সঙ্গে পরামর্শ করুন।’ (সুরা আলে ইমরান, আয়াত : ১৫৯)
বিখ্যাত আরবি প্রবাদ হলো, ‘পরামর্শ লজ্জা থেকে রক্ষাকারী দুর্গ এবং দোষারোপ থেকে নিরাপত্তা দানকারী বন্ধু।’ (মুহাদারাতুল উদাবা : ১/৫২)
যাদের কাছ থেকে পরামর্শ নেওয়া হবে : যখন কোনো ব্যক্তি পরামর্শ করার ইচ্ছা করে, তখন সে যেন পাঁচটি বৈশিষ্ট্যের অধিকারী ব্যক্তি থেকে পরামর্শ গ্রহণ করে।
১. অভিজ্ঞতা : পরামর্শ গ্রহণ করতে হবে এমন ব্যক্তির কাছ থেকে যে বিচক্ষণ ও পূর্ণ অভিজ্ঞতা রাখে। কেননা অভিজ্ঞতা মানুষকে সঠিক সিদ্ধান্ত গ্রহণে সহায়তা করে। আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, ‘তোমরা বিচক্ষণ ব্যক্তির পরামর্শ গ্রহণ কোরো, তারা সুপথ প্রদর্শন করবে। তাদের অবাধ্য হয়ো না, লজ্জিত হবে।’ (মাউসুআতুল হাফিজ, পৃষ্ঠা ৪২৭)
জ্ঞানীরা বলে থাকেন, ‘তোমরা দুই ব্যক্তির পরামর্শ থেকে বেঁচে থাকো : এমন যুবক, যে আত্মমুগ্ধ এবং অন্যের ব্যাপারে অনভিজ্ঞ। অথবা বয়সের কারণে যার বুদ্ধি লোপ পেয়েছে, যেমন তার শরীর দুর্বল হয়ে গেছে।’ (উয়ুনুল আখবার : ১/১৫)
২. আল্লাহভীতি : পরামর্শ দানকারী ব্যক্তি অবশ্যই দ্বিনদার ও আল্লাহভীরু হবে। কেননা আল্লাহভীতিই সব কল্যাণের ভিত্তি এবং মুক্তির দরজা। যে ব্যক্তির দ্বিনদারি ঠিক আছে, গোপন বিষয় তার কাছে নিরাপদ এবং আপন প্রত্যয়ে সুদৃঢ়। পবিত্র কোরআনে আল্লাহভীরুদের পথপ্রদর্শনের অঙ্গীকার করা হয়েছে, ‘যে ব্যক্তি আল্লাহকে ভয় করে, আল্লাহ তাকে পথপ্রদর্শন করেন।’ (সুরা তালাক, আয়াত : ২)
৩. কল্যাণকামী হওয়া : যার সঙ্গে পরামর্শ করা হবে সে অবশ্যই কল্যাণকামী ও আন্তরিক হবে। কেননা কল্যাণকামিতা ও ভালোবাসা মানুষকে যথাযথ চিন্তা করতে এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণে সাহায্য করে। জ্ঞানীরা বলেন, ‘এমন জ্ঞানীদের সঙ্গে পরামর্শ কোরো, যারা হিংসুক নয়, এমন আন্তরিক ব্যক্তির সঙ্গে পরামর্শ কোরো, যে বিদ্বেষী নয়।’ (নাসরুদ দুরার : ৪/২১১)
৪. সুষ্ঠু চিন্তার অধিকারী হওয়া : এমন ব্যক্তির সঙ্গে পরামর্শ করতে হবে যে সুষ্ঠু চিন্তার অধিকারী। যে দুশ্চিন্তা ও মানসিক অস্থিরতা থেকে মুক্ত। কেননা দুশ্চিন্তাগ্রস্ত ব্যক্তির মন স্থির থাকে না এবং সঠিক সিদ্ধান্ত গ্রহণ করতে পারে না।
৫. ব্যক্তিগত স্বার্থ না থাকা : পরামর্শকৃত বিষয়ে পরামর্শদাতার কোনো স্বার্থ জড়িত না থাকা আবশ্যক, বিশেষ কোনো আগ্রহ না থাকা। কেননা স্বার্থ মানুষকে প্রলুব্ধ করে, আগ্রহ সুবিচারের পথে বাধা। আর কোনো সিদ্ধান্ত গ্রহণের পথে যখন প্রবৃত্তি ও স্বার্থ প্রতিবন্ধকতা তৈরি করে, তখন তাতে বিভ্রান্তি তৈরি হয়।
পরামর্শের শিষ্টাচার : ইসলাম পরামর্শদাতা ও গ্রহিতা উভয়ের জন্য কিছু শিষ্টাচার ও মৌলিক নির্দেশনা দিয়েছে। যে পরামর্শ দেবে সে চিন্তা করবে আমি সুপরামর্শের মাধ্যমে তাকে কল্যাণের পথে সাহায্য করব। কেননা আল্লাহ নির্দেশ দিয়েছেন, ‘তোমরা ভালো কাজ ও কল্যাণের পথে পরস্পরকে সহযোগিতা কোরো এবং পাপ ও আল্লাহর অবাধ্যতায় পরস্পরকে সাহায্য কোরো না। আল্লাহকে ভয় কোরো। নিশ্চয়ই আল্লাহ শাস্তিদানে কঠোর।’ (সুরা মায়িদা, আয়াত : ২)
আর পরামর্শ গ্রহণকারী পরামর্শদাতার প্রতি সুধারণা পোষণ করবে এবং পরামর্শ ইসলামী শরিয়তের বিরোধী না হলে তা মান্য করবে। কেননা আল্লাহ মুমিনের প্রতি সুধারণা পোষণ করার নির্দেশ দিয়েছেন। ইরশাদ হয়েছে, ‘যখন তোমরা বিষয়টি শুনলে, তখন মুমিন নারী ও পুরুষ কেন নিজেদের ব্যাপারে সুধারণা পোষণ করল না এবং বলল না—এটা সুস্পষ্ট অপবাদ।’ (সুরা নুর, আয়াত : ২)
